恋上你书网

恋上你书网>鲁迅评传 > 第20章(第1页)

第20章(第1页)

望。而且留心看看,居然也有几个不问成败而要战斗的人。虽然意见和我并不尽同,但这是前几年所没有遇到的。……要成联合战线,还在将来。&ot;1

他对于中国的民族性从社会根柢上看,可说是十分悲观的。而民初的社

会政治,都使他十分失望。

他在另外一篇《灯下漫笔》中,有更深切的剖析,他说:实际上,中国人向来就没有争到过&ot;人&ot;的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此;然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于哪一面,但又属于无论哪一面。强盗来了,就属于官,当然该被杀掉;官兵既到,该是自家人了吧,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓一不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就&ot;皇恩浩荡&ot;了。可惜的是往往暂时没有谁能定。举其大者,则如五胡十六国的时候,黄巢的时候,五代的时候,宋末元末的时候,

除了老例的服役纳粮以外,都还要受意外的灾殃。张献忠的脾气更古怪了,不服役纳粮的要杀,服役纳粮的也要杀,敌他的要杀,降他的也要杀,将奴隶规则毁得粉碎。这时候,百4就希望来一个另外的主子,较为顾及他们的奴隶规则的,无论仍旧,或者新颁,总之是有一种规则,使他们可以上奴隶的轨

道。&ot;时日曷丧,余及汝偕亡!&ot;愤言而已,决心实行的不多见。实际上,大概是群盗如麻,纷乱至极之后,就有一个较强,或较聪明,或较狡猾,或是外族的人物出来,较有秩序地收拾了天下。规定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。于是便&ot;万姓腾欢&ot;了;用成语来说,就叫作&ot;天下太平&ot;。因此,他下十分沉痛的结论:任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么&ot;汉族发祥时代&ot;,&ot;汉族发达时代&ot;,&ot;汉族中兴时代&ot;的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有

其更直截了当的说法在这里:1想做奴隶而不得的时代;1暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是先儒之所谓&ot;一治一乱&ot;。

鲁迅在他的《呐喊》自序中,说过民初那一时期的心境:&ot;寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。……这于我太痛苦。我于是用了种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉人于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞,更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。3会馆里有三间屋,相传是往昔曾在院子里的

槐树上缢死过一个女人的,现在槐树已经高不可攀了,而这屋还没有人住;许多年,我便寓在这屋里抄古碑。客中少有人来,古碑中也遇不到什么问题与

主义,而我的生命却居然暗暗的消去了,这也就是我唯一的愿望。&ot;1这段话的暗示性非常强,因此,有人要讨论鲁迅抄碑文的心境如何?目的何在?方法如何?等等了。

民初,袁世凯政权下的政治空气,那是十分低沉的;鲁迅那时在教育部做

事,住在5会馆补树书屋,抄点古碑,表示对世务不闻不问,这种消极方式,可

以避免当局的注意,也是我们所了解的。5会馆,便是绍兴县馆,原名山(阴)

会(稽)邑馆,在北京宣武门外南半截胡同北头,这地段不箅很好,因为接近菜巿口,幸而民国以后不在那里杀人了,所以出入总还是自由清净的。会馆在

路西,进门往南是一个大院子,正面朝东一大间,供着先贤牌位,便是仰蕺堂。堂屋南偏有一条小弄堂,通到堂后的小院子,往北跨过一个圆洞门,那里边便是补树书屋了。补树书屋本身是朝东一排四间房屋,在第二间中间开门,南首住房一间,北首两间相连。鲁迅住时,只使用迤南的三间。鲁迅抄碑就在补树书屋那两间房里,当初是在南偏,后来移到北边的一间去了。据周作人的说法,洪宪帝制活动时,袁世凯的特务如陆建章的军警执法处,大概继承的是东厂的统系,也着实可怕,由它抓去失踪的人至今无可计箅。北京文官大小一律受到注意,生恐他们反对或表示不服,以此人人设法逃避耳目,大约只

要有一种嗜好,重的嫖赌蓄妾,轻则玩古董书画,也就多少可以放心。教育部里鲁迅的一班朋友,如许寿裳等等如何办法,是不得而知,但他们打麻将总是

在行的,那么即此也巳可以及格了。鲁迅却连&ot;挖花&ot;都不会,只好假装玩玩

古董,又买不起金石品,便限于纸张,收集些石刻拓本来看。单拿拓本来看,

也不能敷衍漫长的岁月,又不能有这些钱去每天买一张,于是动手来抄。这

样一块汉碑的文字,有时候可供半个月的抄写,这是很合箅的事。因为这与誊清草稿不同,原本碑大字多,特别汉碑又多断缺漫漶,拓本上一个字若有若

无,要左右远近的细看,才能稍微辨别出来,用以消遣时光,是再好也没有的,就只是破费心思也不少罢了。

后来帝制失败了,袁世凯也死了,鲁迅还是继续抄下去,因为他最初抄碑

?-「?‐?1、、?」

七民初的潘,生涯

虽是别有目的,但是抄下去,他也发生了一种校勘的兴趣,这兴趣便持续了好几年,后来才被创作和批评的兴趣替代了去。他抄了碑文,拿来和王兰泉的

《金石萃编》对比,看出书上错误的很多,于是他立意要来精密的写成一个可信的定本。这是他抄碑的进一步的成就。

鲁迅校勘碑文的方法,是先用尺畺定了碑文的髙广,共几行,每行几字,

随后按字抄录下去,到了行末,便画上一条横线,至于残缺的字,昔存今残,昔缺而今微的形影的,也都一一分别注明〔从前吴山夫的《金石存》,魏稼孙的《缋语堂碑录》,大抵也用此法〉。这样的校碑工作,不仅养成他的细密校勘修

养,而且有积极的一面。

我们且看鲁迅生平知己许寿裳先生的追忆:自民二以后,他常常看见鲁

迅伏案校书,单是一部《嵇康集》,不知道校过多少遍,参照诸本,不厌精详,所以成为校勘最善之书。其序文有云:&ot;今此校定,则排摈旧校,力存原文,其为

浓墨所灭,不得已而从改本者,则曰字从旧校,以着可疑。义得两通,而旧校

辄改从刻本者,则曰各本作某,以存其异。&ot;并作《逸文考》、《着余考》各一卷附

于末尾,便可窥见他的功夫的邃密。许氏说:&ot;鲁迅对于魏汉文章素所爱诵,尤其称许孔融和嵇康的文章,我们读《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,便

可得其梗概。为什么这样称许呢?就因为鲁迅的性格,严气正性,宁愿覆折,憎恶权势,视若蔑如,缟犒焉坚贞如白玉,懔懔焉劲烈如秋霜,很有一部分和孔嵇二人相类似的缘故。&ot;此外,鲁迅搜辑并考证历代小说史料,计有《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻鈔》三部,是他的中国小说史略的副册,搜罗的勤劬,考证的认真,允推独步。近年来研究小说者虽渐次加多了,宋以后的

请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

www.baquge.cc www.cwzww.com www.9kutxt.com www.shuhuangxs.com www.du8.org

相邻推荐:末日魅影  荒芜城  重生之我的抗日铁血梦  佣兵往事  新现代逍遥录  盗墓总司令  奸商版金瓶梅  遥远的救世主  世界上最疼我的那个人去了  草根儿  三国风云人物正解  归零界  玄游梦踪之天池水怪  林肯  七零一代的鸡零狗碎  格雷的五十道阴影2:束缚  岳飞传  水煮三国  末日战车  中国远征军  

已完结热门小说推荐

最新标签