终于有了属于自己的时间的谦二,在冷战结束后的一九九〇年前往波兰旅行。他关心波兰的民主化运动,他过去也自行阅读过有关波兰历史的书籍。
这是谦二首次出国旅行。虽然之前在一九六九(昭和四十四)年,曾受立川体育的交易批发商招待,外出旅行过一次,但那次只有宽子一个人前往中国台湾旅行。谦二相当喜欢东欧,一九九〇年代前半段还曾前往捷克与南斯拉夫等地旅行。
虽然谦二夫妻也曾一同到欧洲旅行,但因为彼此关心的事物不同,之后谦二便只身一人到东欧、俄国与中国台湾旅游。有着不服输性格的谦二,甚至能在国外结交到朋友。他多次与在波兰认识的日语口译通信,甚至一九九〇年代也招待过从英国来日的留学生到自己家中进行寄宿家庭访问。
从一九六四年起,日本人开始可以自由到海外旅行,在此之前如果没有明确的商业目的或为了留学,便无法出国。一九六四年拥有日本国籍者的出入国人数有十二万七千七百四十九人,一九六九年则有四十九万二千八百八十人,但到了一九九〇年已经超过一千万人,一九九五年更超过一千五百万人。谦二开始出国旅行的时期,正好与日本这种国际化的脚步相吻合。
出国人数到了一九九六年之后就达到了上限,之后至二〇一四年为止,人数大概都在一千四百万到一千八百万之间来回摆荡。这又刚好与一九九〇年代中期,日本经济与薪水金额停止增长后的轨迹一致。
一九九一年四月,苏联最高领导人戈尔巴乔夫访日,并与当初的战俘营团体见面。当时戈尔巴乔夫带来了苏联保留的三万八千名战俘营死者名册,并承诺剩下的两万四千八百人,待调查完成便会转交给日本政府。
这份名册也在日本公开,第二十四区第二分所的死者名单也在其中。虽然日本人的姓名通过俄语发音写成不太确定的片假名列表,但谦二仍可从中找出当时死在战俘营的伙伴名字。
虽然如此,当时前往苏联旅行的限制仍很多,想到赤塔这类军事城市访问绝非易事。不过谦二得知爱知县知多市青年会与商店会,作为社区营造的一环,打算前往访问与知多市名称发音相同的赤塔市,因而谦二偕同两位&ldo;赤塔会&rdo;的同伴,申请与知多市访问团同行。
他们一行人从秋田机场搭乘专机,先飞到伊尔库次克(irkutsk),接着再转飞赤塔。时间是一九九一年七月,距离前苏联解体还有五个月。
这是谦二事隔四十三年后再访赤塔,&ldo;火车站几乎与过去一模一样,街道也几乎没变化&rdo;。接着谦二也前往位于市郊的战俘营所在地。&ldo;搭巴士从当年被放下来的火车站到战俘营,距离竟意外地近,当年步行时感觉相当遥远。外贝加尔山脉军区司令部、军医院等,以及从战俘营走到外出工作场地的路旁墙壁,也与过往相同。日本出兵西伯利亚时,第五师团留下的&lso;忠魂碑&rso;仍在原处。不过战俘营已经拆除,成为一片空地。&rdo;
之后谦二一行人前往赤塔市民公墓。在秩序井然的俄国人墓园一隅,对方介绍该部分属于日本人的坟墓。谦二与&ldo;赤塔会&rdo;的两位成员,一起于该处献花。接着谦二拿出在日本预先准备好的硬铝制板,在旁挖个洞竖立起来。&ldo;因为立川体育生意上的关系,认识了制作优胜奖杯的板金商,与那位工作人员商量之后,做了这块刻有文字的板子。我没有与其他人商量过,当然制作费用完全是自掏腰包。虽说是硬铝,但放在户外风吹雨淋,到现在应该已经腐蚀消失了吧。只是一个自我满足的动作而已,这样就足够了。&rdo;
铝板上刻印的文字如下:
在一九四五年同我等同来此地、不复归故国的战友的灵前献上回忆。
一九九一年七月十日
文字内容是谦二自己构思的。板子上有谦二与&ldo;赤塔会&rdo;两位同行伙伴的名字,碑文也并记俄语翻译。会想要一并记上俄语,理由是&ldo;如此才不会被恶作剧破坏&rdo;。&ldo;虽说是战友,但其实是战俘,我们不曾一同战斗过,不过也没有其他词汇可以说明。说战友,似乎给人一股军国主义的感觉,但以欧洲的语言来说&lso;karad&rso;大概只有伙伴的意思。而日军几乎不使用&lso;战友&rso;这个词汇。有一首叫作《战友》的歌,内容说留下倒下的战友,继续前进突袭,之后感到哀伤而哭泣,但这首歌被认定内容表现懦弱而遭禁。&rdo;
离开四十三年后重访赤塔,附近是战俘营遗址(一九九一年七月摄)
来自知多市的团体中,有位丈夫死于赤塔近郊的诺曼雅战俘营的女性,因为她想给丈夫扫墓,因此一同搭巴士到诺曼雅,但最终没找到坟墓。&ldo;说要去扫墓,却连坟墓都没有,当初只是被埋在战俘营附近的土地,所以预计应当是找不到了,结果果然如此。无计可施之下,只好在小镇外燃起线香,那位女性应该就此了却了一桩心愿吧。&rdo;
回到赤塔的旅馆,旅馆内负责室内工程的泥水工虽是个蒙古人,却以日语跟谦二搭讪。只是附近有俄国人时他就闭嘴,俄国人离开他才又开口。&ldo;问他为何会说日语,他说战前他还是小孩子时,曾住在内蒙古,当时与日本殖民者的小孩们一同玩耍,所以记得日语。因为当时还在苏联的体制底下,所以应该很难与外国人交谈。&rdo;
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