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第53章 雄辩方冒策强军(第1页)

对于二人的反应,路远觉得很正常,统治了文化和思想领域一千多年的儒家,发展到明末,在某些方面已经成为社会进步的桎梏。

但这个时代所谓的精英阶层,从小严格接受正统的儒家教育,已然根深蒂固地形成了儒家至上的观念。

在他们看来,儒家所确立的三纲五常是社会秩序的核心。

万般皆下品,惟有读书高,但这个读书不是诸子百家,而只是儒家。

路远决定迎难而上,争取打碎眼前这两位对于儒家的膜拜。

“二位兄长都是儒门高士,自然觉得路某这样有些离经叛道,但我想问问二位,如今这倾颓乱世,靠着儒家的学问可能救得?”路远问道。

“这个自然,如若天下之人尽守三纲五常,尊卑有序,道德等身,则盛世可期。”方以智非常坚定。

“那二位仁兄觉得为何我大明程朱理学盛行,还会落得如今地步?”路远略带戏谑。

“天下灾疫横生,建奴屡屡犯边,百姓税赋倍增,黎民流落失所。

自然,也有很多奸商不仁,富庶不义,还有这大明的皇族日众……”

说到这里,冒襄停住了。

他听闻路远对长公主一往情深,而长公主就是这大明最尊贵的皇族了。

他有些犹豫,自太祖分封子孙之后,朱氏皇族人数益众,他们不事生产,不纳税赋,全部由朝廷供养。

二百年以来,这是一笔越来越沉重的负担。

“冒兄所言甚是,那这些难道不是在儒家纲常之下发生的吗?

靠儒家学问能解决吗?”路远咄咄逼人。

“儒家教化万民,百姓却连衣食温饱皆成奢求,易子而食充盈荒野。

这时候,有多少恶绅破家相救?他们可都是儒家教出的士人吧。

满清自努酋宣告八大恨之后,不断寇犯中原。

他们掳我中原百姓为奴为婢。不知哪位儒家高士能教化他们,退我疆土,还我子民?”

路远越说越亢奋,一想到一年后就可能发生的“扬州十日”、“嘉定三屠”,以及其后那无数次惨绝人寰的屠城,他恨不能真的化身神明。

“那路兄弟以为我等教授那些天文地理农学,就能让这大明中兴,天下有序吗?”方以智也不示弱。

“自然可以。”路远见二人已经渐渐进入自己的节奏,开始发动总攻:

“知天文则可以预知灾祸!

明地理则可以因地制宜!

授农学则温饱黎民!

通军事更可以百战不殆!

如此,大明何止可以匡复,亦当如汉唐盛世,称雄宇内!”

方冒二人能舍弃江南温柔乡,北上郎山,自然也是对乱世的激愤,希望以一己之力,能行修身齐家之后的治国平天下。

对于路远所说,他们不尽赞同,但其一番言辞说得二人心潮澎湃。

冒襄朗声道:“也罢,路兄弟所言我二人虽不能尽知其妙,但我二人已知路兄弟之能为。

若追随路兄弟,能中兴大明,我二人自然百死不辞!

何况我们昨夜已把自己输给路兄弟,这学堂的事,我接了!”

“好!辟疆兄果然爽快,路某不才,定不会让辟疆兄为今日之决定后悔。”

路远又转向方以智:

“密之兄,另一件只有交给你了。

兄长应知前段为镇住大股上山流民及溃兵,路某不得不演了一出神明附体,这终非长久之计。

路某希望密之兄能助小弟在军中做两件事:

一是教授所有军士识字,将来军内擢升,除了军功之外,也要考察识字数量。”

“这个不难,方某应下了。

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